Статьи о типологиях личности

Пожалуй, из всех признаков Рейнина больше всего неправильных толкований приписывается признаку демократизм/аристократизм. Например, регулярно встречается утверждение, что все "аристократы" всегда с уважением относятся к старшим и для них всегда важен общественный статус. На это не так. На самом деле признак демократизм/аристократизм описывает то, как производится оценка реальности, то есть дается ответ на вопрос "это явление или предмет или человек является хорошим или плохим, годным или нет, можно ли с ним иметь дело".  Демократы либо полагаются на свое целостное впечатление об оцениваемом, либо, если и смотрят на какие-то частности, то всегда с привязкой к конкретной ситуации. У аристократов наоборот, оценка сводится к некоему набору частных признаков, которые они считают верными всегда.Подробнее

Часто между логиками и этиками возникает непонимание из-за кратких ответов «ясно», «понятно» и тому подобных. Этики подобные ответы воспринимают как «собеседник не хочет общаться», «ему со мной неинтересно» или что-то в этом духе, делая вывод, что надо прекратить общение. Но на самом деле все обстоит с точностью до наоборот: когда логик отвечает «ясно» или «понятно», то на его языке это означает примерно «я получил твою информацию, она мне понравилась, но сказать особо нечего, поэтому если хочешь продолжить общаться, скажи еще что-нибудь».  Происходит это по двум причинам. Во-первых, общение для этика — это обмен не только информацией, но и эмоциями, впечатлениями, причем зачастую вторая составляющая даже преобладает. Но у логика этика слабая, в области чувств и эмоций он ощущает себя весьма неуверенно, и поэтому при общении часто избегает их проявлять, сосредотачиваясь исключительно на информационной составляющей.Подробнее

В соционике существует много стереотипов про отношения интуитов (особенно белых) со временем. Будто бы интуиты всегда знают, сколько времени, никогда не опаздывают и так далее. На самом деле это не всегда верно. Сильная интуиция — это умение видеть, как развивается ситуация, к чему она может привести, когда надо действовать. Интуит чувствует, когда надо следить за временем (и в такие моменты он и правда может назвать время с высокой точностью), а когда можно отпустить ситуацию, предоставить возможность событиям развиваться самостоятельно, не вмешиваясь в них. Сенсорик же предпочитает контролировать ситуацию все время. С опозданиями также не все однозначно. Опоздания бывают по двум причинам: первая — непредвиденные обстоятельства или задержки в пути (пробки, плохая работа транспорта и т.п.), вторая — сложность с тем, чтобы собраться и выйти из дома в нужное время. И вот тут-то и проявляется разница.Подробнее

Ситуация в соционике на данный момент такова, что нет каких-либо единых стандартов или критериев качества типирования. Из-за этого типированием занимаются все кому не лень, что зачастую приводит к низкому качеству результатов. К сожалению, очень сложно дать рекомендации, как найти хорошего типировщика, оставаясь при этом объективным. Поэтому я решил поступить иначе — написать заметку про то, как избежать плохих типировщиков. Итак, вот какие ситуации указывают на некачественные типирования: 1. Типировщик вообще не считает соционику учением об информационном метаболизме, а рассматривают ее как набор неких характеров, образов, черт личности и пытается объяснить вообще все проявления личности подряд. Бегите сразу! Такой "типировщик" просто не понимает, чем вообще он занимается, не понимает границ применимости соционики. 2.Подробнее

В соционике существует достаточно устойчивый стереотип о том, что базовые и творческие черные интуты открыты ко всему новому, а базовые и творческие черные сенсорики — наоборот, очень консервативны и относятся ко всему новому с подозрением. Но так ли это на самом деле? Вспомним, что такое ЧИ — это интуиция возможностей, т.е. способность видеть наличие множества возможностей, вариантов действия развития ситуаций, оценивать их потенциал (а также качества людей, если она работает в связке с БЭ). Соответственно, сталкиваясь с чем-то новым, обладатель сильной ЧИ сразу видит, каким потенциалом это новое обладает, какие возможности открывает, для чего его можно применить. Для обладателя слабой ЧИ все перечисленное во многих случаях остается непонятным и посему внушающим опасение, отсюда и консервативность. Таким образом, отчасти этот стереотип верен. Но только до тех пор, пока речь идет об умозрительной оценке нового.Подробнее

Недавно я столкнулся с утверждением, что контроль эмоций — это третья мерность черной этики, и решил поразмыслить, так ли это. Давайте рассмотрим, что же вообще понимается под контролем эмоций. На мой взгляд, в этом понятии можно выделить следующие составляющие: 1. Не давать эмоциям захлестывать так, чтобы это приводило к потере контроля над собой, "потере лица" или каким-то неадекватным решениям и действиям. Это качество с соционикой не связано вообще, оно определяется соотношением Эмоции и Воли по психософии (тем, у кого Воля выше Эмоции, это дается гораздо легче), и типом нервной системы (темпераментом по Павлову). 2. Умение сделать необходимое в данный момент выражение лица (например, непроницаемое, бесстрастное лицо, то, что называется pokerface). За контроль мимики и выражение лица отвечает, в основном, ЧЭ, поэтому тем, у кого она многомерная и осознанная, данная составляющая контроля действительно дается легче. 3. Способность сохранить отношения, не наговорив лишнего под влиянием эмоций.Подробнее

Некоторое время назад в своей группе ВКонтакте я писал серию социозаметок о проявлениях типологий в жизни, и теперь решил перенести ее сюда. Начнем с самого главного — с определения того, что есть соционика и рассмотрением чего она занимается. Соционика — учение об информационном метаболизме, то есть процессе обмена информацией между индивидуумом между индивидом и окружающей его средой или между двумя индивидами. Тип информационного метаболизма рассматривается как устойчивые особенности информационного метаболизма: установки фокуса внимания, характерные реакции на поток того или иного вида информации, скорость усвоения этого потока и эффективность последующего использования этой информации.  Структура соционики и взаимосвязь ее разделов: Основой соционики являются аспектоника и функционика.  ​Аспектоника — типология, описывающая 8 видов информации, называемых аспектами информационного метаболизма, и их общие свойства.Подробнее