Власть / Конфликтные Линейки - I

Это - первая часть материала, посвященного вопросу конфликтный отношений у Линейки Власти.
Как и любые другие, они складывают с двумя другими, Левыми и Правыми, от Власти, Линейками.

Начнем с Правой, Линейки Группирования, располагающейся в области "с миром", для Власти, т.е. ряду  Линеек, к которым она предъявляет  запрос "Что вы делаете для себя?" А они ей, в свою очередь предъявляю -  "а ты делаешь для людей? Их интересы должны быть выше личных".
С Левыми - всё тоже самое, но "предъявы"высказываются друг другу обратные.
 
Это, опять же, описывается другими словами - по часовой стрелке (Правые Линейки) и против часовой стрелки" (Левые Линейки, относительно, разумеется, Линейки Власти)

Тождественные типы (солинеечники), в этом смысле, ничего не предъявляют друг другу, ибо понимают чуть ли не с "полуслова", с одной стороны, и ценности по обоим темам совпадают. Когда надо - думают о себе, когда надо - о других, и тождики находятся в этот момент, в аналогичной реальности и мыслят, по этой теме одинаково.

Попробуем приглядеться и понять суть причин конфликтности между Властью и Группированием.
Как ни странно, издали, обе линейки, и Власть (В), и Группирование (Г), стремятся к формированию групп людей, с лидером/вожаком.
Почему же у них столь антагонистичные принципы и ценности? И, в довесок. ПОЧЕМУ Реактивность с симпатией относится, как Cимбионт, к обоим Линейкам?

Напомню факт, что в типологии Княжны, все Линейки, в теме интертипных располагаются в определенном порядке и формируют, так сказать "круг-ромашку". И есть такой нюанс, как Левые и Правые соседи/Линейки.
Правые - поднимают опыт на контакт с внешним  миром,
Левые - акцентируют  на контакт с внутренниv миром.

Для ввода в тему, кратко пробежимся по основным аспектам трех Линеек.

1. Власть очень чувствительна к давлению социума, поглощена поиском  смыслов, красивых, интересных идей, погружению в процесс, и преобразованием этого самого мира вокруг через творчество в самом широком смысле. Особую роль, замечу, играет создание клуба, группы, команды или общности единомышленников на СВОЕЙ независимой от социума, территории, стратегические цели которым указывают представители  этой самый Линейки Власти.

2. Реактивность, в общем-то, фокусирует внимание на окружающей среде, которая постоянно как-то воздействует на Линейку, особенно, методом айкидо, когда использует силу противника для его поражения, отличается особенным недоверием и скепсисом к обществу (и его статусным маркерам), и, поэтому, для безопасности, продвигающее теневое управление этими самыми людьми. Серые Кардиналы. Да, они обычно окружают себя людьми которым они доверяют,  в той мере, насколько Реактивность в принципе способна, а это, сравнительно, несколько меньшая степень, чем у других Линеек, имхо.
 
3. Группирование отличает специфической особенностью. Ее типы в принципе заточены в норме, на жизнь в стае, шайке, братве и команде с непременным вожаком. Связь вожак-стая в  их реальности является основополагающей для обоих сторон. Это настолько серьезно, что Вожак без стаи, Волк-Одинец, уже попадает в совершенно другую Линейку. Вопрос перехода  Целеполагание из Г. и обратно - пока открытый, но если он существует, то и как и Лисами - это вопрос неких условий.
В Г. личность типов "размазана" по группе, стае. Принять решение и сделать важный выбор  они в одиночку не могут. В Линейке, разумеется, предельно четко выражена иерархичность, напоминающая клановую, или военную структуру.
Вожак, с другой стороны, в отличии от правителей в обычном мире, чуть ли не намертво завязан ни свою стаю, и без нее, пожалуй, нормально жить не сможет.
И это, надо заметить, наиболее силовая Линейка, которая четко занимает свою нишу и в военное время и в мирное.
В первом случае, это бесстрашные солдаты. Почему бесстрашные? А потому что они сами себя ассоциируют только с группой своих "братанов", и не видят своей личной ценности в отрыве от нее. Если жертва конкретного Волка или Ллири или Охотника послужит на благо его стае - можно жизнью и рискнуть.
Во втором случае - это массовые группы, например, строителей,  деревенских работ и т.д.
Они работают сплоченно,  с огоньком, а их Вожак - отлично управляет подопечными и заботится об их интересах. Сил и здоровья у Г. хватает, на окружающих людей Линейка смотрит достаточно спокойно, пока они не ставят под угрозу интересы, собственно, стаи.

В чем же находится суть конфликта Г. с В. ? Ведь группы есть и там и там, и вожаки, формально говоря, тоже.
Ранее я касался этого вопроса, но тут попробуем копнуть глубже.

Даже озвучивая изначальные установки обеих Линеек, бросается в глаза целый ряд очень отличительных черт.
1. Эго людей, составляющих, собственно стаю, то есть, осознание себя личностью, волей - групповое. Да, на вожаке фокусируется конкретика - но какая?.. Член группы очень четко осознает, что он не вожак, то есть, по логике, можно подумать, что решения принимает некто иной, но нет. "мы поговорили с ребятами и решили" - это про коллективный разум, на самом деле. Вожак, так же жестко привязанный и зависимый от группы, лишь улавливает чаяния своей стаи, каждого ее члена, и вербализует невысказанные мысли, и принимает решения.
Можно сказать так, что, так как интересы конкретных людей неотрывны от интересов стаи, то, по их мнению,  решение которые принимает вожак - лучшее, до которого бы додумался  каждый ее член. И это, на самом деле так.
Линеечный навык именно в этом заключается, что группа способна на большее, чем один человек.
И этой не модель бездумного роя у насекомых, где власть королевы абсолютна, а интересы рабочей пчелы или муравья сведены почти к нулю. Нет.
Г. - это консолидация всех под чутким, в буквальном смысле, управлением, в интересах всех. А в группу могут входить люди самых разных умений, навыков и талантов. Нюанс лишь в том, что они, изначально, НЕ хотят принимать решения за свою жизнь, потому как хотят добиться большего ДЛЯ СЕБЯ, через жизнь в  группе, стае. Это сверх-амбициозность, по большому счету, а не инфантилизм, имхо.

2. Группирование в целом, это клановость, только НЕродственников, а братвы, так сказать. Это по сути,  структура, которая зиждется на безусловном подчинении Вожаку и лежит в основе тех же мафиозных структур.
И, как известно, стаи бывают очень разные, с разными целями, ценностями, и принципами.
Типы выбирают себе не абы какую стаю, а близкую по внутренним, хотя и не обязательно, осознаваемым  ценностями. Есть ли тут место идеям?.. Не очень. Точнее, идеи, конечно есть, но они, как можно догадаться, лежат чаще всего с области крайне далёкой от возможных идей у В.

3. Принципы взаимодействия в стае у Г  и команд В. очень различные, в первую очередь потому, что  единомышленники у В. составляют ВСЕГДА люди с чётким Эго, осознанием своего "Я",  ибо без этого процесс реализации идей не получится никак, и наоборот, в стае Г.  могут быть только те люди, которые передают ответственность за принятие решений вожаку либо братве - "мы посовещались и решили",  потому, что сами не могут и не хотят. Так же, в Линейках совершенно разные  фигуры и роли Вожаков и Лидеров.
Вожак у Г.  и тактик и стратег. Он в целом, должен видеть то светлое будущее, к которую ведет свою стаю, и принимать тактические решения в конкретных ситуациях. Это, вероятно, сближает Г. и Реактивность (Р), которые в тактике просто гении, но отвечают лишь за самих  себя, по умолчанию.
Лидер же у команды В. - стратег. Он берет на себя постановку целей, и, идейное обоснование, наполнению смысла жизни, в некотором роде, своих подопечных. Его задача - увлечь и направить команду опять же, к светлому будущему. Иерархичность, столь видная у Г.,  тут, разумеется, имеет место быть, но ее воплощение кардинально другое.
Клановость  случае В. в привычном смысле невозможна, ибо она не нужна, ибо фокус внимания клана у Г. направлен на интересы группы, ее благополучие, в первую  очередь, и сама жизнь стаи подразумевает борьбу В социуме за место под солнцем. Аналогия с мафией (но лишь аналогия, не более!) тут хорошо всё иллюстрирует. Мафия, живет в тени, усиливая свои позиции в обществе. Более того, она помогает этому самому обществу, пусть и криминальными методами, в случае слабости формальной власти.
У В. ее группа скорее напоминает людей, собравшихся  в клуб по интересам, которые, что важно,  живут, на территории Власти, и опираясь на свои умения, служат реализации каких-то конкретных идей. Это не разу не клан, более того, вся специфика такой команды направлена на отстраивание от какого-бы то ни было,  влияния социума. Это в полном смысле, параллельная, и "невидимая" жизнь.

Тут важно подчеркнуть еще один важнейший отличительный аспект.
Стая в Г. - всегда состоит из  типов Линейки.
Команда у В. -   обычно смесь В. и примкнувших к ним субъектов. То есть.
Стая, по своей сути, не может состоять НЕ из Г.
А команда В.  наоборот. Более того. вспомним -  Гоблины, как и ВИ, склонны к одиночеству, Мыши - к "группности", и лучше себя чувствуют в "гнёздах" с другими Мышами.
С другой стороны, вся Линейка очень ценят единомышленников, и Территорию.
К сожалению, нет фактов, о том как уживается Линейка в общем составе в одной команде, тем более что именно В. очень чувствительная к диктату чужой воли, и стремится уйти, но надо заметить, что известные факты ВСЕГДА касались контактов В. и социума, и нет информации о том, как жили, типы Линейки вместе где-нибудь под одной крышей, например.

С другой стороны, у тождиков любой Линейки всё хорошо с пониманием, а стратегичность конкретно В., подразумевает столь важную _тактическую_ свободу в команде. Опять же, давление социума и известная тревожность, возможно, может подталкивать все эти типы друг к другу. Важно тут то, чтоб у них были близкие идеи и смыслы.
Как было сказано Княжной, Линейка  в принципе никак не обуславливает мораль и этику кого-бы то ни было.  Они лежат в сфере среды, детства и опыта, и поэтому ценностные и идейные различия у той же В. могут быть даже антагонистиными, но если случается наоборот - то, это может выглядеть  очень впечатляюще.

Конфликтеры в чем-то похожи, и тут такое тоже есть.
Перечислим эти признаки:
Стаи Г. и команды В. обособлены от социума психологически, но зависят так или иначе от него, ища свою нишу.
Члены обоих формирований объединены общими целями, идеями и ценностями.
Обе Линейки имеют руководителей, которые обуславливают курс развития стай и команд и пользуются безоговорочным доверием.
Достижения стаи и команды безусловно БОЛЬШЕ, чем личные результаты ее членов.

Ну, и наконец, переходим к отличиям Линеек, которые и приводят к причинам конфликта меж Г и В.

Для ВИ,  Мыши, или  Гоблина,  смысловая Бездна - ее главный фокус внимания, и поиск смыслов, идей и, как следствие, их реализация - лежит в основе мотивации  их поведения и образа жизни.
Еще раз, это Линейка индивидуалистов-стратегов, с одной стороны, и идеалистов с другой.
Ей глубокого непонятны, далеки чаяния Г.
Что  Вожака, что членов его стаи.
В. сложно даже осознать, что  члены стаи принципиально не могут отвечать за самих себя в серьезных вопросов. То есть, принимать решения. Что суть их жизни - групповой успех, и тактическое руководство вожака, которые стремится делать добро каждому члену стаи. Иными словами, любая стая исповедует шкурные интересы лишь своей группы и это можно назвать, пожалуй, странной формулировкой - "групповой индивидуализм".

У Г., в некотором смысле, существует своя Бездна, т.с,  "командная". Именно она толкает на, одной стороны, поиск группы, а с другой,  мешает формированию обособленной личности в полноценном виде.  Понятие "Я" трансформировано в понятие "МЫ" очень сильно. Это, пожалуй, пример не заморозки воли, а именно что, трансформация, разумеется, по причине безопасности в весьма раннем возрасте человека. 
Ощущая себя в Стае, в Братве, человек чувствует себя в безопасности,  живым, и полноценным.

В общении с В., Г. интересно то, что  последняя видит,  а что не видит.
Предположим, что, некто, из Линейки Г., не важно, какой каталог, встречается с командой В.
Г. видит, в ее понимании,  вожака,  команду, идейно заряженных людей. Видит, что эта "Стая" социально НЕ ориентирована, т.е. не борется за статус. (Хм.. это странно, как мол, так-то?). Видит всё то, что было перечислено в похожестях выше.
А что гость из Г. не видит?.. Индивидуализм рядовых членов команды В. Это пролетает мимо внимания. Что, понятно. Не ценностный аспект.

Теперь, обратная ситуация. К Г. каким-то чудом, попадает некто из В.
Он видит примерно то же самое, что было описано выше, с поправкой на то, что общаются эти люди о какой-то мало значимой ерунде... особенно когда братва сидит на корточках у подъезда, и "перетирает"  свои разговоры.

Конфликт меж Линейками заключается в крайне отличных _векторах_ видения реальности, абстрактно говоря.
В. сразу ощущает прямое тактическое давление от Вожака у Г., которое так похоже на _требования социума_, или "опосредования" от членов Стаи у Г.
То, что это давление необходимость в Стае, и без него ЭТИ  люди не могут нормально принимать решения и жить - это В. не приходит в голову. Ибо как так?..
Тактически, В. не просто автономна, она самоуверенна (!) как мало кто. Потому, и не особо обидчива, к слову.
Но, с другой стороны, в сравнению с Моторной Линейкой (М.), тактически В. куда более "податлива",  особенно с Р., но несравнимо меньше Г.
С чем В. принципиальна, так это с чьей -либо Стратегией кого бы то ни было, по умолчанию. Тут Линейка может даже "упереться рогом". Но это и понятно, для стратегической Линейки.

Г. просто не приемлет следования ИНЫМ задачам, помимо интересов Стаи, а ее интересы состоят из решения проблем ее членов, в русле стайного благополучия. НИКАКИЕ идеи, смыслы, и т.п. с чем "носится"  В., и близко не стояли рядом с вышеописанным.
Более того, в силу кардинальных отличий в природе Г. и В. более того, и ИХ реальностях и законом природы, которые У НИХ в жизни работают, стая живет в режиме постоянного  принятия решения по жизни каждого члена стаи. Уклад жизни в команде В. обратен - свои заботы ее члены стараются решать таким образом, что бы НЕ они не мешали общему делу команды. То есть, они либо сами решают свои вопросы (напомню, сама В. тактически достаточно самостоятельна (и, т.с. "демократична", и отлично находит эрзацы того, что ей нужно), либо опираются на помощь других - друзей, знакомых  и лояльных им людей. Но рассчитывает именно на  _помощь_,  а не на принятие решения за неё. Это принципиально другое.

Еще есть такой момент, как наличие ключевого понятия, у Г.  - "свой".
Если кратко - это "брат" или "сестра". То есть те, кого Г. принимает безусловно. Это люди, которые объединены и подчиняются конкретному уставу данной стаи.
Их не просто принимают - им помогают жить в тактическом и стратегическом плане. За это они подчиняются этому самому уставу, и без особых страданий (!), что важно, ибо своё "я" _проецируется_ на стаю.

У  В. же, это понятие  и близко не фигурирует в каком либо похожем значении.
То есть, э-э... В., если ей объяснить определение, которые имеет ввиду Г. то, она его, может и не понять (!), ибо для нее это может звучать... как минимум странно, а как максимум - бредово.
А понятие "бред" для  Линейки, которая завязана на поиск смыслов, информации и идей, в принципе - чуть ли худшее слово.

Это отличие, отметим,  тоже _очень_ конфликтная причина.

Стая - всегда теневая и закрытая структура, можно сказать, для ее участников  - очень личная, что не удивительно, т.к. речь идет о, своего рода, "коллективном разуме", в определенном смысле. И понятие "свой" -  это что-то из области чуть ли не  родственных связей. И там случайных людей быть не может, и не должно.

Команда же у В. хотя тоже исключает случайных людей ( не лояльных ей,  в близком кругу), не разделяющих идейные и смысловые ценности, оперирует, тем не менее,  _иными_ понятиями.
"Единомышленник", что тоже подразумевает идейную близость, но.... это несколько другое.

Общее тут - наличия _подчинения_ авторитету лидеров и Г. и  В., но связь в Стае несравнимо сильнее, принципиально, потому что лежит в области ВОЛИ. В группе же В. связь строится на эмоциях, и разуме.
Это другой уровень.
Участник команды, если уходит, то теряет смысл и эмоциональную поддержку, что безусловно важно, но волевая автономность оставляет его на плаву.

Участник же Стаи, если уходит, то теряет гораздо больше - _волевой центр_, и поэтому ему в этот момент крайне тяжело, хотя эмоционально или ментально он может быть, вероятно, более-менее в норме.  Но, в любом случае, такой человек чувствует себя в тревоге и опасности, и ищет новую Стаю, без которой ему никуда.

Конфлитеры бесят и не понимают друг друга.

Условно говоря, гнев Г.  лежит в сфере  - "Как можно, зачем, стараться воплотить такую-то идею, если это не пойдет на пользу Стае, если это не одобрил Вожак?!"
Гнев  В. звучит иначе "Как можно делать такие поступки, только потому что так решила Братва/Вожак? Как можно ее интересы ставить выше,  не только каких-то идей, но даже личных интересов?!"

Очевидно, что видение жизни этих двух Линеек крайне различны и базируются  на не только на разных слабых местах, разных Безднах, но и на укладе этих самых групп.

p.s. Материал, по возможности будет дополняться и уточняться.

Версия 1.0