Кое-что про "тело", "поле" и интроверсию.
Когда я читаю о том, что интроверты вовсе не смотрят «внутрь себя», а от экстравертов отличаются, главным образом, тем, что основное внимание обращают не на «тела», то есть, объекты, а на «поля», то есть, на взаимодействия, на отношения между объектами; то первым делом напрашивается одна очень простая мысль: ведь любой объект, любое «тело» тоже, по сути, можно рассматривать, как поле. И даже как несколько полей! Отсюда рассуждаем дальше: если интроверт так хорошо взаимодействует с полями, то какие поля будут ему «ближе», «доступнее» и «понятнее»? Именно! Очень может быть, что таковыми окажутся те «поля», которые включает в себя он сам, лично, как объект!
Теперь развернем более подробно: пройдемся, исходя из этого положения, по известным нам соционическим «полям» и попробуем представить, описать, собственно, человека (объект) именно таким образом. Итак.
1. Белая сенсорика.
В данном случае — взаимодействия внутри организма индивидуума, а именно — связь между внутренними органами, мышцами, и так далее. Тонкостей здесь очень много, нет смысла описывать детально; а суть в том, что все это, по идее, весьма хорошо улавливают как раз ТИМы с базовой БС — «Дюма» и «Габен»
2. Белая интуиция.
Внутренние ритмы индивидуума, биоритмы, «спады» и «подъемы» настроения, изменение работоспособности. Смена фаз. Отслеживание у себя данных процессов — вполне сильная сторона ТИМов с базовой БИ, а это — «Бальзак»и «Есенин»
3. Белая логика.
Мысли и концепции индивидуума, их классификация. Структурирование своего мышления, нахождение в нем всевозможных причинно- следственных связей. В этом, в силу своих особенностей, разбираются как раз базовые БЛ — «Робеспьер» и «Максим»
4. Белая этика.
Связь различных этических программ индивидуума, их согласованность или противоречивость. Приоритеты или равнозначность. Опять же — соотношение всего этого. Все это, по идее, наиболее доступно ТИМам с базовой БЭ, которыми у нас являются «Драйзер» и «Достоевский».
Итак, а теперь, суммируя вышесказанное, я хочу еще раз задать этот, совершенно не лишенный резона, вопрос: ПОЧЕМУ БЫ ИНТРОВЕРТУ НЕ БЫТЬ «ПОГРУЖЕННЫМ В СЕБЯ», ТОГДА КАК НА ТО У НЕГО УЖЕ ЕСТЬ ВПОЛНЕ УВАЖИТЕЛЬНЫЕ ПРИЧИНЫ ?? :)))