Взаимное влияние соционического и психософского типов

Описание смыслового наполнения аспектов в соционике и психософии на первый взгляд, имеет много общего, из-за чего среди новичков часто возникает заблуждение, что психе-йога – это упрощенный вариант соционики. Однако на самом деле это не так. Чтобы разобраться, где же проходит граница между этими типологиями, следует вспомнить, что объектом изучения соционики является информационный метаболизм, то есть процесс выборки, обработки, хранения и выдачи информации об окружающем мире по 8 различным аспектам.

Психе-йога же изучает отношение человека к сферам Воли, Логики, Эмоции и Физики с точки зрения того, как человек оценивает достижение каких-либо результатов, восприятия обратной связи, мотивации и самооценки по каждой из этих областей, а также их субъективную значимость и приоритеты для человека. Таким образом, основной областью рассмотрения психе-йоги оказывается область ценностей, поведения и принятия решений человеком, которая выходит за рамки соционики.

Но с другой стороны, принятие любого решения и воплощение его в жизнь невозможно без обладания информацией от внешнего мира. А за эффективность получения и переработки (то есть выделения из информационного потока знакомых образов/понятий/ощущений) этой информации отвечает именно социотип.

Информация по каждой из четырех сферах Бытия передается по всем восьми соционическим аспектам, но ее распределение по этим аспектам крайне неравномерно. Для любой из этих сфер существует два основных аспекта, с помощью которых передается бОльшая часть информации (более половины), а остальные аспекты играют для этой сферы вспомогательную роль. По мнению автора данной статьи, основными аспектами являются следующие:

• Логика – БЛ (для оценки формальной правильности рассуждений) и ЧИ (поиск идей и оценка возможностей, которые они могут дать);
• Эмоция – ЧЭ (оценка эмоционального состояния человека) и БИ (оценка уместности, своевременности и гармоничности проявления эмоций);
• Воля – ЧС (умение оказать воздействие на окружающих, создав видимость собственной значимости – визуальный ранг) и БЭ (выстраивание отношений в своем окружении так, чтобы это помогало двигаться к цели);
• Физика – ЧЛ (восприятие процессов преобразования окружающего материального мира) и БС (ощущение собственного тела, а также окружающего пространства).

Таким образом, эффективность работы той или иной функции психе-йоги зависит от того, куда попадают соответствующие основные аспекты и насколько качественную информацию они могут поставлять. Но с другой стороны, даже для слабых соционических функций возможна проработка их наполнения (накопление опыта, т.е. количества образов/понятий/ощущений, которые они могут распознавать), за счет чего возможно улучшение качества их работы. Причем эта проработка идет тем интенсивнее, чем значимее для человека та ПЙ-функция, для которой соответствующий аспект является основным.

Рассмотрим возможные сочетания:

1. Сильная соционическая функция + высокая ПЙ-функция. В этом случае человек эффективно воспринимает информацию и так же эффективно строит на ее основе строит свое поведение, не скатываясь в крайности суперпроцесса или суперрезультата. Соционическая функция постоянно наполняется, но ее многомерность позволяет наполнять ее без особых усилий и травматичных ситуаций, перенимая чужой опыт с умением видеть ситуации, когда он оказывается полезным, а когда нет. При таком сочетании и ПЙ и соционическая функции определяются при типировании вполне однозначно.
2. Сильная соционическая функция + низкая ПЙ-функция. Такая ситуация сильно различается в случае несогласованной ПЙ-функции (т.е. третьей) и согласованной (четвертой). В первом случае человек будет активно действовать по этой функции, а возможность эффективно перерабатывать информацию по этой функции позволит ему избежать наиболее неудачных действий, способных вызывать негативную реакцию со стороны окружения, от которой так сильно зависит третья функция. Это приведет к тому, что «язва» по ней будет неглубока, и человек будет достаточно гармоничен. При таком сочетании легко определяется соционическая функция, но возникают затруднения с определением функции по ПЙ.
   С четвертой функцией ситуация обратная: ее отсутствие мотивации приводит к тому, что она используется крайне редко и остается слабонаполненной. Однако в сложных ситуациях многомерность соционической функции может помочь найти какое-то неожиданное решение, т.е. функция является как бы «скрытым резервом» человека. При таком сочетании, как правило, легко определяется ПЙ-функция, но возникают сложности с определением соционической.
3. Слабая соционическая функция + высокая функция по ПЙ. В ситуации, когда ПЙ-функция несогласованная (первая), человек будет пытаться регулярно действовать по ней, но из-за недостатка или искаженного поступления информации это будет часто приводить к ошибкам. Фактически, человек будет учиться исключительно на собственном опыте, совершая ошибки и «набивая шишки» почти везде, где только это возможно. Однако на определенном этапе произойдет переход количества в качество, т.е. соответствующие соционические аспекты окажутся наполненными в достаточной мере, для решения большинства повседневных задач по данному аспекту, и человек начнет чувствовать себя уверенно. Для согласованной (второй) функции ситуация аналогичная с той лишь оговоркой, что наполнение происходит ощутимо медленнее.
   Такое сочетание позволяет достаточно легко определять ПЙ-функцию, однако возникают сложности при определении соционической (так, например, болевая в результате прокачки может начать выглядеть почти как творческая).
4. Слабая соционическая функция + низкая функция по ПЙ. Как правило, это сочетание приводит к тому, что человек не может оценить себя в соответствующей области адекватно. Наиболее вероятным результатом становится избегание каких-либо действий в данной области вообще, а в случае несогласованной третьей функции – еще и активная демонстрация своей позиции, связанная с отрицанием данной области вообще. При типировании, как правило, наблюдается либо полный уход от ответов, либо весьма неадекватные ответы на соответствующие вопросы. В случае, если у типировщика соответствующая соционическая функция не является одномерной, такие ситуации распознаются достаточно легко.

Сочетания 1 и 4 будем называть «взаимодополняющими», так как в этом случае соционический и психософский тип усиливают проявления друг друга, а сочетания 2 и 3 – «противоречивыми».

Знание особенностей взаимного влияния функций психософии и аспектов, через которые они выражены, позволяет избегать ошибок при типировании, связанных с усилением/ослаблением определенных функций при наличии подобных замыканий. Кроме того, существование вышеописанных особенностей делает целесообразным либо типирование по обеим типологиям одновременно (хотя это создает определенные трудности организационного плана, в частности, увеличение объема анкеты), либо последовательное типирование сначала по ПЙ, а уже потом по соционике.

Для самого обладателя функций взаиомодопляющее сочетание по высоким функциям сопровождается аналогичным взаимодополнением по низким. В результате происходит существенный перекос в развитии этих аспектов. В ситуациях, когда человек находится в отношениях дуализации/агапэ, это может быть даже преимуществом, так как отдавая слабые функции дуалу, человек целиком сосредотачивается на своих сильных сторонах и может достигать весьма существенных результатов. Если же дуала/агапэ не находится, то сталкиваясь со сторонами жизни, задевающими слабые функции, человек испытывает очень существенный дискомфорт.

С противоречивыми же сочетаниями ситуация несколько иная: какую-то часть жизни человек испытывает существенные проблемы из-за необходимости активно наполнять слабые соционические функции, однако в дальнейшем, когда их наполнение начинает давать возможность справляться с большинством жизненных задач, становится гармоничным и самодостаточным.

Зная об этих особенностях, можно определить, кому какая стратегия саморазвития больше подходит: развитие для получения максимальной эффективности сильных функций или же развитие, направленное на гармоничное сочетание всех областей жизни.