Самотипирование с помощью нейросетей

Недавно ставил такой эксперимент для самопознания: в течении 30 дней выписывал по десять своих желания (причём допускались как глобальные желания, так и сиюминутные, главное, чтобы они были реализуемы в принципе) в текстовый файл, а потом попросил нейросети (ChatGPT и DeepSeek) проанализировать их. (По факту по 10 желаний каждый день даже не получалось, в среднем было по 5-6, некоторые дни вообще пропущены.) Делалось это для самоанализа и самопознания, но потом задался вопросом, можно ли применить эти данные для соционического типирования. И вот что получилось:

ChatGPT:
Определение соционического типа по списку желаний — задача непростая, особенно без дополнительной информации о его поведении и манере общения. Однако, основываясь на предоставленных данных, можно выдвинуть несколько предположений.
Учитывая его аналитический склад ума, стремление к оптимизации, интерес к сложным системам, потребность в контроле и независимости, а также склонность к самоанализу и рефлексии, наиболее вероятными типами представляются:

1. ЛСЭ (Рациональный Экстраверт, «Администратор»):

  • Аргументы «за»:
  • Организаторские способности: Интерес к управлению серверами, настройке систем, оптимизации процессов.
  • Целеустремленность и планирование: Постановка целей, стремление к их достижению, структурирование деятельности.
  • Сильная воля и решительность: Способность принимать решения и действовать самостоятельно.
  • Ориентация на результат: Стремление к эффективности и оптимизации.
  • Возможные недостатки: Может быть слишком авторитарным, требовательным к себе и другим, нетерпимым к неэффективности.

2. ЛИИ (Интуитивный Логик, «Рациональный Стратег»):

  • Аргументы «за»:
  • Интуитивное понимание систем: Способность видеть общую картину и прогнозировать развитие событий.
  • Аналитический склад ума: Способность к логическому мышлению и анализу данных.
  • Стремление к знаниям: Интерес к различным наукам и дисциплинам.
  • Независимость и самодостаточность: Желание контролировать свою жизнь и не зависеть от внешних обстоятельств.
  • Возможные недостатки: Может быть слишком критичным, пессимистичным, негибким в своих взглядах.

3. ИЛИ (Логический Интуит, «Стратег»):

  • Аргументы «за»:
  • Интерес к сложным системам и стратегиям: Желание понимать принципы работы различных систем и разрабатывать оптимальные стратегии.
  • Аналитический склад ума: Способность к логическому мышлению и анализу данных.
  • Независимость и самодостаточность: Желание контролировать свою жизнь и не зависеть от внешних обстоятельств.
  • Возможные недостатки: Может быть слишком отстраненным, неэмоциональным, нетерпимым к нелогичности. Почему менее вероятны другие типы:
  • Эмпирические типы (СЭ, ИЭ, ТЭ, ИЭ): Стремление к абстрактному пониманию и анализу, а не к практическим результатам, делает эти типы менее вероятными.
  • Этические типы (СИ, ИИ, ТИ, ЭИ): Отсутствие явного интереса к межличностным отношениям и моральным вопросам. Наиболее вероятный тип: Учитывая совокупность признаков, ЛСЭ (Администратор) представляется наиболее вероятным типом. Его стремление к контролю, оптимизации, планированию и достижению результатов хорошо соответствует характеристикам этого типа. Однако, нельзя исключать возможность того, что это ЛИИ или ИЛИ. Важно помнить: Это лишь предположение, основанное на ограниченном количестве информации. Для точного определения соционического типа необходимо провести более глубокое интервью и наблюдение за человеком в различных ситуациях.

DeepSeek:

На основе анализа списка желаний и составленного психологического портрета, наиболее вероятные соционические типы этого человека — ИЛИ (Интуитивно-Логический Интроверт, «Бальзак») или ЛИИ (Логико-Интуитивный Интроверт, «Робеспьер»).

1. Основные аргументы в пользу ИЛИ (Бальзак)

  • Интроверсия и созерцательность — явная потребность в уединении, медитации, прогулках в одиночестве.
  • Критическое мышление — стремление анализировать, искать «helicopter view», разбирать ситуации рационально.
  • Ностальгия и ретроспектива — частое обращение к прошлому («Истинные времена», цены 2011-2012), что характерно для ИЛИ (базовая интуиция времени).
  • Скептицизм и перфекционизм — желание идеальной техники, чёткости в изложении мыслей, недоверие к хаотичным решениям.
  • Минимализм и избегание суеты — стремление к визуально не захламлённому пространству, отказ от лишнего.

    2. Альтернативный вариант: ЛИИ (Робеспьер)

  • Логико-интуитивный подход — интерес к структурам (API, frameworks), любовь к систематизации (блог, списки).
  • Абстрактное мышление — философские вопросы, научные темы, анализ игровых сюжетов.
  • Интроверсия и рациональность — чёткие планы, желание оптимизировать процессы (например, минимизировать быт).
  • Идеализм — поиск «внутренней целостности», стремление к моральному удовлетворению от деятельности.

    Почему скорее ИЛИ, чем ЛИИ?

  • У ЛИИ больше выражена структурная логика (чёрная), что проявляется в любви к чётким системам, правилам, алгоритмам. Здесь же человек скорее критикует и улучшает (например, «напряжение оперативки должно быть 1.25 В», «переделать интерфейс LineageOS»), что ближе к ИЛИ.
  • Ностальгия и рефлексия о прошлом («как в 1999-2000», «Истинные времена») — это классическая интуиция времени (БИ), которая у ИЛИ базовая.
  • Желание «жить в покое, без суеты» и избегать давления («без насилия над собой») — типично для ИЛИ, тогда как ЛИИ чаще готов терпеть дискомфорт ради идеи.

    Слабые функции (по модели А):

  • Этика эмоций (ЧЭ) — мало интереса к эмоциональному воздействию на других, скорее рациональный подход даже в конфликтах («показать helicopter view»).
  • Волевая сенсорика (ЧС) — не любит давить на людей, избегает жёсткого контроля (хочет, чтобы «среда мотивировала сама»).

    Вывод:

    Наиболее вероятный тип — ИЛИ (Бальзак). Второй вариант — ЛИИ (Робеспьер), если сместить акцент с критического анализа на системное построение (например, если его интерес к API и фреймворкам глубже, чем кажется). Дополнительные маркеры для уточнения:

  • Если в спорах он чаще разрушает аргументы оппонента (ИЛИ), чем предлагает свою систему (ЛИИ) — это подтверждает «Бальзака».
  • Если его ностальгия по прошлому сильнее, чем стремление создать идеальную структуру будущего — это тоже аргумент за ИЛИ. 

P.S. Для точного типирования полезно было бы понаблюдать, как он реагирует на хаос и неопределённость: ИЛИ старается предвидеть риски и критиковать, а ЛИИ — ищет способ систематизировать.


Выводы
Что ж, можно признать, что современные большие LLM-модели с задачей типирования справляются хоть и не идеально, но вполне приемлемо: эффективно отсеивают заведомо неподходящие варианты, включают правильную версию (в моём случае — ЛИИ-«Робеспьер») в список предлагаемых для рассмотрения, приводят адекватные аргументы за и против для каждой версии. Кроме того, DeepSeek также предложил дополнительные признаки, по которым легко дотипироваться самостоятельно. Хотя один из этих признаков (ностальгия по прошлому) конкретно в моём случае, скорее, наоборот, ввёл бы в заблуждение из-за влияния другой типологии — темпористики (где у меня высокое Прошлое и низкое Будущее, из-за чего прошлому я уделяю куда больше внимания, чем будущему). 

Технические подробности
Запросы к нейросетям имели следующий вид:
  1. Перед тобой список желаний человека, которые тот выписывал в течение месяца. Проанализируй его.
  2. Порекомендуй вид деятельности для данного человека.
  3. Составь психологический портрет этого человека.
  4. Определи его тип личности по соционике.

Выше в статье приведены ответы только на последний вопрос. Список желаний загружался в виде файла в формате MarkDown. Обращение к ChatGPT делалось через Telegram-бот, который не реагирует на приложенные файлы, поэтому первый запрос выглядел чуть иначе: «В сообщении выше в приложенном файле список желаний человека, которые тот выписывал в течение месяца. Проанализируй его и попробуй найти закономерности.»

0
15:42
531
RSS
18:26
Перечитал ещё раз и кое-какие ляпы выявил. Во-первых, DeepSeek обозвал структурную логику чёрной, во-вторых, утверждение «избегать давления («без насилия над собой») — типично для ИЛИ, тогда как ЛИИ чаще готов терпеть дискомфорт ради идеи» — на самом деле больше касается вопроса ценностей, и поэтому внесоционично, а относится скорее к психософии.